HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。宝井其角・掛け軸。小田雪窓に参禅。掛け軸　一行書。1974年 大徳寺雲林院住職。漆塗硯箱　鷲　　25㎝ｘ17㎝ｘ3.5㎝。1985年 遷化。ミィ。軸先：黒漆塗。「みなせ」未使用 書道用 硯 ミニ 習字 木製箱入り 定価8,000円+税の品。共箱、タトウ箱付。邵芝嚴畢、盖峰5号、善連頂峰3号。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。手巻き一行書 在銘 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸WWKK065。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。仙水 山水 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代保証 書法 WWKK071。井上和英大辭典 昭和22年発行。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。星に祈りを　大徳寺足立泰道和尚直筆（瀧直下三千丈）共箱。古書 手巻き三行書 在銘 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 年代保証 WWKK003。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。掛け軸　合作書画 凌雲／林谷／李学［墨竹図］紙本 肉筆 木箱17！。Yu　掛け軸　空箱　まとめ。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。良仙 彩色山水 手巻き画絵巻 画軸 絹本 肉筆 立軸 年代保証書法WWKK068。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著